#diogen

Карфаген и пунический мир - Эди Дриди
(8/10)

Научпоп про Карфаген, что очевидно. Доходчиво, но опять сплошные измышлизмы и догадки - а куда деваться, сам Карфаген нем, историкам остается гадать, что да как там было. Город разрушен, письменные источники - в римских пересказах, описание реалий - со слов предвзятых римских и греческих современников, полдюжины имен заметных персонажей (куда не плюнь, везде Магон, Ганнон, Газдрубал и Ганнибал, и так 500 лет) и недостоверно расшифрованная письменность. Ситуация практически та же, что и с инками - сформированный историческими книгами образ Карфагена - это его последние десятилетия, краткий взлет и скоропостижная деградация в ноль, а от источников самого социума почти ничего не осталось. Квинтессенцией негативного образа Карфагена, пожалуй, можно считать рассказ Честертона, который в присущей ему манере уложил противостояние Карфаген-Рим в прокрустово ложе дихотомии добра и зла, наделив Рим добродетелями, а Карфаген - наоборот. По описанию же автора вырисовывается довольно симпатичное государство - граждане не платят налоги (но и рабство, да, никуда не деться), общество нацелено на торговлю и мирное сосуществование с соседями, а не на войну, как некоторые, армии своей нет, при необходимости набирают наемников, никто не дрочит на полководцев, их назначают на период боевых действий и жестко карают за неуспехи, при общей ориентированности на море заметный военный флот появился не сразу и вынужденно. И даже знаменитые(пресловутые!)  жертвоприношения детей - под серьезным вопросом, на детских кладбищах вроде как хоронили младенцев, умерших естественным путем, а не на алтарях.

#научпоп